Aboe on the Blog

Axis Of Evil @#$!#$ Death to Israel !!!

2006-07-22T19:52:00.000+07:00

Entah kata apa yg pas untuk menggambarkan kebiadaban bangsa kera ini*),

hari hari ini..kebiadaban itu terpampang nyata di semua media, sebuah kebiadaban yang sudah berlangsung lama dan terekam baik oleh semua mata,
sementara kita seolah tidak terusik..tiada peduli..
entah terbuat dari apa hati yang tiada tersentuh oleh kebiadaban ini,

dan hari hari ini, libanon negeri indah itu lagi menyaksikan episode baru, episode yang berulang, kebiadaban bangsa kera, sementara kita terdiam seribu bahasa, tiada yang peduli..
di mana kaum muslimin....
Umati ..Umati..Umati..
اللهم اعز الاسلام و المسلمين و اذل الشرك و المشركين و دمر اعداء الدين واحمي حوزة الاسلام و اجمع كلمة المسلمين علي الحق يا رب العالمين

Ya Rabb...

@#$%^^%$#@$%^

*)Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa Nabi SAW pada peperangan Bani Quraidzah berdiri di bawah benteng mereka. Dengan marahnya atas pengkhianatan mereka, beliau bersabda: "Hai saudara-saudara kera! Hai saudara-saudara babi! Hai penyembah-penyembah thaghut!" Para pemimpin bani Quraidzah berkata kepada kaumnya. "Siapa yang memberitahu Muhammad tentang ucapan yang dikeluarkannya itu! Ia tidak mungkin tahu kecuali dari kamu. Mengapa kalian beritahukan kepada mereka tentang kutukan Allah kepada kalian, sehingga mereka dapat mengalahkan hujjah kalian?" Maka turunlah ayat ini (S. 2: 76) yang menegaskan penyesalan mereka akan kebocoran isi Taurat kepada Nabi Muhammad SAW. (Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir yang bersumber dari Mujahid.)

Yusuf Islam in Abu Dhabi

2006-07-11T21:47:00.000+07:00


In the Celebration of birthdate of our beloved Prophit (PBUH)Yusuf Islam performed 2 songs. You'll see them in this video.

Iraq Veteran Speaks Out On War Crimes

2006-07-07T13:06:00.000+07:00

Testimony from a former U.S. Army Ranger

Jessie Macbeth, a Former Army Ranger and Iraq War Veteran Tells All

This 20 minute interview will change how you view the U.S. occupation of Iraq forever. I cannot possibly recommend this more highly. An Iraq war veteran tells of atrocities he and other fellow-soldiers committed reguarly while in Iraq. I have never seen this level of honesty from a U.S. soldier who directly participated in the slaughtering of Iraqis.

Excerpts:

"When we were doing the night raids in the houses, we would pull people out and have them all on their knees and zip-tied. We would ask the man of the house questions. If he didn't answer the way we liked, we would shoot his youngest kid in the head. We would keep going, this was our interrogation. He could be innocent. He could be just an average Joe trying to support his family. If he didn't give us a satisfactory answer, we'd start killing off his family until he told us something. If he didn't know anything, I guess he was SOL."

and

"For not speaking out, I feel like I'm betraying my battle-buddies that died."

Watch the video here.

Produced by Pepperspray Productions

S-M-S

2006-07-07T12:08:00.000+07:00

hehe..dapat sms.. a quote

'fikrah adalah sesuatu yg menggerakan orang pd prilaku, keyakinan yang selama ini dimiliki harus bisa menjadi solusi dari masalah yang di hadapi (ustad Rahmat Abdulla. Rahimahullah)'
from : +62812218XXXX

kalo di renungi menarik sekali..kata kata tersebut, paling tidak ..bagi yang suka timbul rasa ragu ragu akan kebenaran fikrah ini, karena kadang banyaknya informasi yang keluar masuk di telinga kita atau di sekitar kita..suka membuat bingung dan ragu..ini kaitannya dengan ke istiqomahan
kemudian juga bahwasanya kalo fikrah yang kita yakini selama ini tidak bisa membuat kita untuk berbuat sesuai dengan yang di kehendaki oleh fikrah itu..maka sejatinya..masih di ragukan..sejauh mana kita yakin pada fikrah tersebut..
singkatnya..Istiqamah terhadap manhaj ini lah..

**dedicated buat ikhwah yang lagi ragu atau sudah ragu pada jalan ini**

***hehe nulis..di latar belakangi adanya anjuran supaya blognya jangan pastean doang..hehe jadi pigin malu..semoga ngga males deh ngeblog...lagian di amat amati yang rajin merawat blog kok yaa kalangan wanita.. Ada yang pernah meneliti ngga masalah ini?
&*^&#$&^%#?

Why were the Sahabah the best of this Ummah ?

2006-06-21T22:18:00.000+07:00

Why were the Sahabah the best of our Ummah?
1. Their full familiarity with the Jahiliyah’s evilMost of the Sahabah grew up amidst the pagan practices of Jahiliyah, in pre-Islamic Arabia. They were well acquainted with the evils and vices of their surrounding, well aware of its weaknesses. When the light of Islam entered Makkah, it further exposed the backwardness and barbarous abominations of pagan Arabia before their eyes. When they finally embraced Islam, all of what the pagan society stood for, all of what it had to offer became repugnant to them and despicable to their hearts. Consequently, they rushed to rid themselves of the yoke of the pagan society and embraced this long-awaited liberator, Islam. No doubt, the old, somber years of Jahiliyah helped them appreciate and firmly uphold Islam.It is indeed an important element of their life that had tremendous effect in moulding their Islamic character. This is what made Umar ibn Khattab say: “I am afraid, he who has been brought up in Islam and has no knowledge of Paganism, will disintegrate Islam itself.” (from A H A Nadwi’s Islam and the World)
2. Their gratefulness to Allah for His favours upon themThe Sahabah were fully conscious of Allah’s favour upon them. After all, it is He who brought them out from the darkness of Jahiliyah into the light of Islam. Thus, they were always in search of ways to thank Him. They also knew – through the teaching of their master – that thanks are not mere, light statements, rather, they had to translate their words into actions. To be grateful and thankful is to be an obedient servant of Allah. This would partially explain the common questions they posed to the Prophet sallallaahu ‘alaihi wa sallam as to which deeds were most preferred in Islam. Sufyan Ibn Abdullah said: “I said, ‘O Messenger of Allah, tell me something about Islam which I can ask of no one but you.” He said, ‘Say I believe in Allah, and thereafter be upright.’” (Muslim) Hence, the Sahabah’s thoughts were always occupied, first and foremost, with the best and most sincere way to draw nearer to Allah. They were constantly checking the motives behind their sayings and deeds as well as the correctness of their actions. This not only refined their character, but raised their consciousness of Allah – their Taqwah – to a higher level, making it hard, and in the case of high ranking Sahabah, impossible for future generations to match.
3. Their unconditional love for Allah and His MessengerThe companions’ love for their Lord and His Prophet sallallaahu ‘alaihi wa sallam surpassed all loyalty and love of family, tribe, and self. During the battle of Uhud, as the news spread that the Prophet sallallaahu ‘alaihi wa sallam was injured, a woman whose brother, father and husband had been killed in the battle that very day forgot her sorrow and rushed to the battlefield shouting, “How is the Prophet?” People assured her that by the grace of Allah he was safe, but she refused to be comforted until she had actually seen him. She was taken to him. When she saw him, she said, “No calamity is a calamity if you are safe.” (Ibn Ishaq, cited in A H A Nadwi’s Islam and the World) A concise description of this love was presented by one of their enemies: “I have been in courts of Caesar, Khusrau and Negus. I can swear that I have not seen any king held in greater respect by his subjects than Muhammad is by his Companions. By God, when he gives an order, they all rush to carry it out, when he performs that wudu, they nearly come to blows in the scramble for the water he has used for it; when he speaks, a hush overtakes them. So excessively do they revere him that they dare not raise their eyes in his presence to obtain a full view of him.” (Zaad-ul-Ma’ad, vol III P 125)
4. Their unsurpassed sacrifices for this DeenThe Sahabah’s devotion and sincerity to Allah was indeed unsurpassed. They sacrificed all their property, their homes, their families and even their lives with an unshaken determination. Khubaib radhiallahu ‘anhu when mounted on a scaffold by his persecutors, was asked, “Don’t you wish now that Muhammad were in your place?” He cried out, “I would not like to be released on the condition that he may be given even a pinprick.” (Ibn Kathir, vol IV, P63). Similar stories of this unmatched sacrifice are faithfully recorded in books of Hadith and history. During the long years of persecution and conflicts as well as in time of victory and peace, they demonstrated such sacrifice for the sake of Islam. Who better to testify of this sacrifice than Allah Himself? He is Most High says: “Among the believers are men who have been true to their covenant with Allah, of them some have died and some (still) wait but they have never changed (their determination) in the least.” [33:23]
5. Their strong unity and mutual compassionHistory will always bear witness to unprecedented bonds of brotherhood that united the Sahabah. Allah described that beautifully as: “Strong against unbelievers, compassionate amongst themselves.” [48:29] More remarkable is the full brotherhood established between the Muhajireen, those who forsook their homes and property and migrated to Madinah, and their helpers, the Ansar, the men and women of Madinah who not only welcomed, fed them and shared their property with them but went so far as to give them preference over their own selves. One should remember, however, that their full brotherhood and mutual sacrifice was the result – after Allah’s blessing – of their strong faith on the one hand, and the oneness of their methodology on the other. In other words, had they had different beliefs, different ways, they would not have united. This is an important aspect of the Sahabah’s life to ponder over, especially for those who are calling today in vain for unity among the Muslims whose hearts are almost void of faith or whose ways are at variance.
6. Their staunch rebellion against any kind of innovationThe Sahabah never embraced an innovation, nor would they tolerate any addition to or omission from the Deen. For them, every innovation, whether pertaining to faith or to practices of worship, “small” or “big”, was considered grave and dangerous and thus needed to be rejected immediately. Their motto and inspiration was the Hadith, “Whoever introduces into this affair of ours (i.e., Islam) something which we have not commanded, it is to be rejected.” (Bukhari and Muslim). When a man sneezed in the presence of ibn Umar radhiallahu ‘anhuma and said, “Praise be to Allah and peace be upon the Messenger (i.e., adding the salutation the Prophet),” ibn Umar – though known for his profound love to the Prophet – rebuked the man and told him: “The Prophet has only taught us to say ‘Alhamdulillah’ (with no added salutation)” (At-Tirmidhi) Ibn Umar spelled out the stance of the Sahabah towards innovations when he said: “Every innovation is a misguidance even if people regard it to be something good.” (Ad-Daarimee)These were some of the noble, matchless qualities of the companions of the Prophet sallallaahu ‘alaihi wa sallam. Because of their love for Allah, His Prophet and this Deen, the light of Islam now shines all over the face of this earth. Through them we find the best examples of courage, honour and commitment. It is only by placing our footsteps in theirs, that we can execute the duties that Allah has placed on us. No one can doubt their excellence and superiority over the rest of the Ummah? We know that we can never be the best, but we should never stopping trying not to be the worst. We ask Allah to grant us their understanding and make it easy for us to emulate them in all respects.

Are you A.N.G.E.R. S.M.A.R.T.?

2006-05-31T00:18:00.000+07:00

Anger makes you stupid!

I know this sounds rude but it is a fact of science. When we get angry our "thinking brain" is literally hijacked by our "emotional brain." This is nature's way of forcing us to react instantly to a danger or threat. You don't want to stop and contemplate the dynamics of your situation when a car is speeding right at you! You need to move NOW! That is what the emotional brain does to protect you.

Unfortunately, the "emotional brain" doesn't worry if the danger is real or not. It just acts. In our hectic, high tech, modern society many things can trigger our "emotional brain" into action. For some of us, we are being hijacked continually throughout the day due to repeat stressors as the "emotional brain" considers any stress to be a danger.

To illustrate how anger makes us stupid (suspends reasoning), remember a time when you got really angry. Did you say things you wish you hadn't said or do things you wish you hadn't done? That is the "emotional brain" at work. Fortunately, you don't have to be a victim to your own emotions. You can learn to manage them instead of letting them manage (or mismanage) you!

Y.O.G.Y.A

2006-05-29T18:05:00.000+07:00

Tangismu kembali mengalir,
Bersabarlah, dan tetaplah bersabar sesungguhnya Dia Maha Penyayang
Kembalilah Kepada Cahaya Rabani..
Sesungguhnya...Dia Sangat Penyayang
1. Hai manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu; sesungguhnya kegoncangan hari kiamat itu adalah suatu kejadian yang sangat besar (dahsyat).
2. (Ingatlah) pada hari (ketika) kamu melihat kegoncangan itu, lalailah semua wanita yang menyusui anaknya dari anak yang disusuinya dan gugurlah kandungan segala wanita yang hamil, dan kamu lihat manusia dalam keadaan mabuk, padahal sebenarnya mereka tidak mabuk, akan tetapi azab Allah itu sangat kerasnya.

Yogja....
153. Hai orang-orang yang beriman, jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu[99], sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar.

Mari kita Sentuh Hati kita tuk sekedar berbagi duka dg mereka...
17. Jika kamu meminjamkan kepada Allah pinjaman yang baik, niscaya Allah melipat gandakan balasannya kepadamu dan mengampuni kamu. Dan Allah Maha Pembalas Jasa lagi Maha Penyantun.

----->>>
1. PORTALINFAQ >> http://www.portalinfaq.org/ (Kode : Portal)
- Bank Syariah Mandiri Cab. Warung Buncit No.Rek. 0030035790 - Bank Mandiri Cab. Kuningan No.Rek. 124-0001079798 - Bank BCA Cab. Arteri Pondok Indah No.Rek. 291-300-5244
Semua atas nama Yayasan Portalinfaq
2. AKSI CEPAT TANGGAP >> http://www.aksicepattanggap.com/ (Kode : ACT)- BCA No. 676.030.2021- BSM No. 101.000.1114- Bank Mandiri No. 128.000.459.3338- BMI No. 304.002.3015- BNI Syari’ah No. 009.611.0239
3. PKPU >> http://www.pkpu.or.id/ (Kode : PKPU)
- Bank Negara Indonesia (BNI) Tebet No. Rek. 117.85.951 (Rekening Dollar - SWIFT CODE = BNI NI DJA TEB) - Bank Syariah Mandiri (BSM) Mampang No. Rek. 003.000.6216 - Bank Mandiri (BM) Pasar Minggu No. Rek. 126.000.1005.114 - Bank Muamalat Indonesia (BMI) Sudirman No. Rek. 301.00354.15 - Bank Central Asia (BCA) Soepomo No. Rek. 600.034.7777 - Bank Negara Indonesia (BNI) Tebet No. Rek. 117.85.917
Semua atas nama PKPU
Semua atas nama Aksi Cepat Tanggap
Setelah transfer, mohon kiranya untuk konfirmasi via sms ke Kosi di 08128510372 dengan mengetik : Jogja, Kode Lembaga (Portal / ACT / PKPU), Nama Bank, Jumlah Bantuan

2006-05-14T08:57:00.000+07:00

Bagi Pemakai Window XP bajakan..kupersembahkan ini...weks..

Microsoft udah ngeupdate Windows Genuine Advantage dalam minggu ini. tapi sakrang M$ masukin warning/reminder yang muncul waktu temen2 boot Windows dan didesktop yang bilangin kalo produk2 anda "may be counterfeit." (terus menerus).bikin bete deh ..hehe..

nih ada tip buat ngilanginnya caranya gampang kok. nih ane buat how-to nya;

1.download file legitcheckcontrol.dll KLIK DISINI trus di unzip
2.masuk windows update trus update smua critical update terbaru, jangan lupa juga update latest WGA check soalnya ini yang bakalan dikrack.
3.reboot
4.abis itu copy file legitcheckcontrol.dll tadi ke dua folder yaitu
c:\windows\system32\dllcache (hidden di system folder)
c:\windows\system32
5.reboot lagi

Insha Allah ilang tuh warning yang lumayan mengganggu..

2006-02-19T01:53:00.000+07:00

Balik..ngga..balik ngga ..balik... ngga...balik..ngga..
ngga balik..balik ngga..
hehehe..
lagi musim blog lagi ngga seh yaah..
keknya lagi musim...
+++++++++++++++++++++++++++++++
---------------------------------
itu tadi judulnya...LOL

Bismillah..
sebetulnya ide utamanya...pingin praktekin 7 profile partai keadilan sejahtera..
katanya salah satu tipsnya.. ide ide yg ada itu harus ditulis
nah dalam kerangka berpikir seperti inilah.. aku ingin back..ke dunia..ini
dunia apa namanya? ada yang menganggap dunia wahana mengungkapkan isi hati dan keluh kesah, ada pula yang menganggap sarana pamer dan mejeng...(hehehe LOL)
ada yg emang bener bener memfungsikan sebagai WEBLOG dalam arti yang sebenar-benarnya ..
ada pula yang memfungsikan blog sebagai sarana dakwah...seperti teman-temen di IMB (Indonesian Muslim blogger) awwww.. this is great..
kalo kamu nge-blog buat apa ?

kalo aku pokoknya niatnya for GOOD lah...
back for Good critanya..
smoga aja..ngga males nulis dan crita..padahal dulu waktu SD eh bukan SD ..Madrasah ding..aku paling seneng kalo pelajaran bahasa indonesianya..suruh membuat cerita..
hehe..ada hubungannya ngga dengan dunia blog tuh..

+|+|||||===

2005-10-04T10:38:00.000+07:00

Raihan - Mulianya Ramadhan

Hari esok kita berpuasa
Setahun sekali hanya sebulan
Sempatkah kita menyempurnakan
Hingga sampai ke penghujungnya

Sebulan Ramadhan kita berpuasa
Menahan diri dari lapar dahaga
Menekan nafsu bermaharajalela
Melatih diri beramal sentiasa

Sepanjang Ramadhan
Syaitan dalam rantaian
Terbuka luas pintu kebaikan
Tanda rahmat kasih sayang Tuhan
Itulah kemuliaan di bulan Ramadhan

Solat Tarawih menjadi amalan
Meriahkan lagi keberkatan malam
Tadarus Al-Quran penambah seri
Tenangkan hati membersihkan diri

Paling istimewa di bulan Ramadhan
Berlakunya malam Lailatul Qadar

Turunlah malaikat meraikan semua
Menyambut amalan yang ikhlas di antara kita...

Sebulan sudah Ramadhan bersama
Tibalah syawal tanda kemenangan
Sempurnakah segala amalan
Adakah kita berjumpa semula
Di Ramadhan yang akan datang...

2005-08-12T14:43:00.000+07:00

Assalamu alaikum
hehe...blogging..
its All 5 blogs updated, check it out
Islam software containing nice islamic song and E-book also added in My
Entry On Warez liat juga Plain Truth
satu lagi...Add Google Sense..heheh..klik kalo ga keberatan ....lol
eh ..mau nambahin Jam Flash di site kamu? aku punya banyak koleksi jam liat deh Jam Flash it is free rom me ..
Wassalamu alaikum wr wb

M O T H E R

2005-07-11T08:45:00.000+07:00

The young mother set her foot on the path of life. "Is this the long way?" she asked.
And the guide said "Yes, and the way is hard, and you will
be old before you reach the end of it. But the end will be better than the beginning."
But the young mother was happy, and she would not believe
that anything could be better than these years. So she played with her
children, she fed them and bathed them, taught them how to tie their
shoes and ride a bike, and reminded them to feed the dog and do their
homework and brush their teeth.
The sun shone on them and the young Mother cried, "Nothing will ever be lovelier than this."
Then the nights came, and the storms and the path was
sometimes dark, and the children shook with fear and cold, and the
mother drew them close and covered them with her arms and the children
said,"Mother, we are not afraid, for you are near, and no harm can come."
And the morning came, and there was a hill ahead, and the
children climbed and grew weary, and the mother was weary. But at all
times she said to the children, a little patience and we are there."

So the children climbed and as they climbed they learned to
weather the storms. And with this, she gave them strength to face the
world. Year after year she showed them compassion, understanding,
hope, but most of all......unconditional love.
And when they reached the top they said, "Mother, we would
not have done it without you."
The days went on, and the weeks and the months and the
years, and the mother grew old and she became little and bent. But her
children were tall and strong, and walked with courage. And the
mother, when she lay down at night, looked up at the stars and said,
"This is a better day than the last, for my children have learned so much and are now passing these traits on to their children."
And when the way became rough for her, they lifted her, and
gave her their strength, just as she had given them hers. One day they
came to a hill, and beyond the hill they could see a shining road and
golden gates flung wide.
And Mother said: "I have reached the end of my journey. And
now I know the end is better than the beginning, for my children can
walk with dignity and pride, with their heads held high, and so can
their children after them."
And the children said, "You will always walk with us, Mother, even when you have gone through the gates."
And they stood and watched her as she went on alone, and the gates closed after her.
And they said: "We cannot see her, but she is with us still."
A Mother is more than a memory. She is a living presence.
Your Mother is always with you.

She's the whisper of the leaves as you walk down the street,
she's the smell of certain foods you remember,
flowers you pick and perfume that she wore,
she's the cool hand on your brow when you're not feeling well,
she's your breath in the air on a cold winters day.
She is the sound of the rain that lulls you to sleep,
the colors of a rainbow,
she is your birthday morning.
Your Mother lives inside your laughter.
And she's crystallized in every tear drop.
A mother shows every emotion........ happiness, sadness, fear,
jealousy, love, hate, anger, helplessness, excitement, joy,
sorrow.....
and all the while hoping and praying you will only know the good
feelings in life.

She's the place you came from, your first home,
and she's the map you follow with every step you take.

She's your first love, your first friend, even your first enemy,
but nothing on earth can separate you.

Not time, not space.......not even death!

Nal…

2005-01-10T23:17:00.000+07:00

kangen juga ama my blog...hehehe..kagak pernah nulis..
padahal banyak sekali yg pingin di tulis..
bismillah deh mau nulis lagii..
Semoga pena ini di tajamkan untuk menulis hal hal yang bermanfaat
amiiin

2004-08-08T01:51:00.000+07:00

(yaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan: "Inna lillaahi wa innaa ilaihi raaji'uun"
IBU
Ibu,hulurkan tangan sucimu biar kami usap dan belaikan
kami tahu kesakitanmu biarlah kami tanggung deritamu
biarlah kami sama derita siksamu
ibu,hulurkan tanganmuIbu,kami tahu betapa siksanya hidupmu menanti hari-hari terakhirmu
sebelum engkau menghembus nafas terakhir
ketahuilah ibu,kami meraung kepedihan betapa siksa kami kehilangan belaian kasihmu
kami kehilangan tempat bermanja kami kehilangan pelukan mesra,
Ibu,bangkitlah dalam pelukan kamiIbu, bangunlah dengan airmata kami
sesungguhnya nafasmu sesungguhnya semangatmu
sesungguhnya belaianmu akan kami pasak dalam kalbu nurani
biar semerbak seluruh nusantara
biar rohmu segar di langit buanaIbu,
pejamkan matamu dalam senyum biar kami tatap wajahmu sepuas hati
akan kami tangisi akhir hayatmu dengan sayu DOA yang panjang
yang tiada berpenghujung
Innalillahi wa inna ilaihi roji'un
ibunda ASIYAH kau pergi tinggalkan kami
Namun kau tetap hadir dalam hari dan doa doa kami
"Allaahummaghfirlaha warhaamha wa'aafiha wa'fu'anha wa akrim nuzulahawa wassi'madkhalaha"
Wahai Tuhanku, ampunilah dia, kasihanilah dia, sejahterakanlandia, serta maafkanlah kesalahannya, hormatilah kedatangannya,dan luaskanlah tempat kediamannya.

2004-08-01T01:58:00.000+07:00

Ibuu..
Selalu, tangannya terulur disaat aku terjatuh, tak pernah bosan mengalirkan kekuatan pada tubuh dan jiwa ini yang seringkali terasa lemah. menjadi konsultan, menjadi kawan.

Ibu...
Ya Allah berilah kesembuhan buat bunda tercinta..
Ya Allah berilah kesembuhan buat bunda tercinta...
Ya Allah berilah kesembuhan buat bunda tercinta....
Ya Allah berilah kesembuhan buat bunda tercinta.....
Ya Allah berilah kesembuhan buat bunda tercinta......
amiin

2004-07-19T03:19:00.000+07:00

Sikap Najasyi

Sikap Najasyi sebagai dalil bagi diperbolehkannya keterlibatan kaum Muslimin dalam pemerintahan yang tidak islami dibangun di atas dua hal :

Pertama, Najasyi adalah seorang Muslim.

Kedua, Najasyi memimpin kerajaan yang berhukum dengan selain syariat Allah.

Najasyi adalah Seorang Muslim

Membuktikan butir pertama ini tidak terlalu bersusuah payah. Karena ia telah ditegaskan oleh banyak hadist Shohih yang diriwayatkan oleh para penyusun kitab hadist shohih, sunan, jami', dan musnad. Kami sebutkan antara lain :

1. Dari Jabir bin Abdullah Al-Anshary ra. ia berkata bahwa Nabi SAW bersabda ketika raja Najasyi wafat, "Hari ini seorang lelaki sholih telah wafat. Shalatkanlah sauara kalian: Ashhamah" (HR.Bukhori)

2. Dalam riwayat Bukhori yang lain dari Jabir ra juga, "Sesungguhnya Nabi SAW menyalatkan raja najasyi, dan kami membentuk shaf dibelakang beliau. Saya berada di shaf kedua atau ketiga."

3. Dalam riwayat bukhari yang lain dari Jabir, "Sesungguhnya Nabi SAW menyalatkan Ashhamah, Raja NAjasyi. Beliau bertakbir empat kali."

4. Dalam riwayat Bukhori juga dari Abu Hurairoh ra. "Sesungguhnya Rasululloh SAW menyampaikan berita duka kematian raja Najasyi penguasa negara Habasyah kepada para sahabat dihari kematiannya. Beliau berkata "Mintakanlah ampunan Untuk saudara kalian."

5. Dalam riwayat Bukhori yang lain dari Abu Hurairoh ra. "Sesungguhnya Rasululloh SAW membentuk shaf para sahabat ditempat shalat, lalu menyalatkannya engan empat kali takbir."

6. Dalam riwayat lain yang ditulis oleh Bukhori dari Abu Hurairoh ra dalam Kitab Al-Janaiz, "Rasululloh SAW menyampaikan berita kematian Najasyi pada hari kematiannya. Beliau mengajak para sahabat keluar ketempat sholat, mengatur shaf mereka, dan menyalatkannya dengan empat kali takbir."

7. Surat Najasyi kepada Rasululloh SAW yang didalamnya ia menyatakan keislaman dan kesiapannya untuk datang kepada beliau jika diperintahkan. Teks suratnya sebagai berikut :

Bismillahirrohmaanirrohiim.

Kepada Muhammad, Rasululloh, dari Najasyi Al-Ashhamah bin abjur. Keselamatan untukmu wahai nabi Allah, rahmat dan berkah dari Allah yang tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Dia, Dzat Yang membimbingku kepada Islam.

Amma ba'du,Suratmu telah sampai kepadaku, Wahai Rasululloh, yang menyebutkan persoalan nabi Isa. Demi Tuhan penguasa langit dan bumi, sesungguhnya nabi Isa tidak lebih dari apa yang engkau katakan. Kami telah mengenal ajaran yang engkau diutus dengannya kepada kami. Kami telah memuliakan anak pamanmu dan sahabat-sahabatnya sebagai tamu kami. Aku bersaksi sesunggguhnya engkau adalah utusan Allah yang benar dan dibenarkan. Aku telah berbaiat kepadamu dan berbaiat kepada anak pamanmu dan sahabat-sahabatnya. Aku berislam dihadapannya kepada Allah rab al-'alamin.Aku kirimkan keadamu anakku Ariha bin Al-Ashham karena aku tidak menguasai kecuali diriku sendiri. Jika engkau menghendaki aku datang, maka aku akan memenuhinya, wahai Rasululloh SAW, karena sesungguhnya aku bersaksi bahwa apa yang engkau katakan itu benar.Wassalamu 'alaika, wahai Rasululloh.

Disana ada surat kedua yang ditulis oleh raja Najasyi kepada Rasul SAW. setelah hijrahnya ke Madinah, yang dikirimkan bersama sahabat-sahabat Rasululloh yang kembali. Berikut surat itu :

Kepada Muhammad SAW, dari Najasyi Ashhama.

Keselamatan, rahmat, dan berkah dari Allah untukmu, wahai Rasululloh.

.Amma ba'du,
ihhh ..nguantukkk..bersambunggggggggggggggggggggggggggggggggggggg
ciaoooo...

2004-07-14T19:22:00.000+07:00

wuiihh..ngga pernah nulisss...maless
ihh ngakunya kader dakwah..tapi malesan ane nih...ihiks....
padahal cita citanya mo..jadi mujahid..
payah nii ane..
mo bagi bagi crita soal buku..PEMIKIRAN POLITIK IKHWANUL MUSLIMIN aja ..kok blom kesampaian juga..padahal buagusss sekaliiiisinya.. mo tak scan nih..bukunya,,..tapi blom sempet..baru sampai muqadimahnya..
padahal banyak sekali point-point yang bisa untuk menepis..subhat-subhat terhadap IKHWAN....misalnya soal keterlibatan dengan pemerintahan..trus soal berparlemen ria..dll..pokoknya keren abis dah..huehuehue..promosi
Yang jelas wajib baca dah..supaya..ngga ragu dengan manhaj dakwah ini..pokoknya subhat subhat yang dilontarkan oleh orang yang ..sinis tehadap manhaj dakwah ini..di kupas habis booo..
Kadang gemes juga..kalo liat para penyebar subhat terhadap dakwah ini..kalo ngga disabar sabarin tuh,,,pinginnya..ah ngga ding..mending ngga usah buang-buang energi yah..nglayani para penebar subhat..mending Bekerjaaa..bekerjaa dan bekerjaaa .. "PEKERJAAN KITA LEBIH BANYAK DARI WAKTU YANG TERSEDIA"...cukup ini yang jadi pengingat kita..aga jangan baung buang waktu....kalo lahan dakwah kita direbut orang..mungkin kita lagi di uji keikhlasan kita yah..atau..kalo binaan kita yang kita rawat dari kegelapan..tiba tiba di pengaruhi dan berbalik jadi 180 drajat..dll..dll..jangan ngeluh dong[hihihihi ngehibur sendiri]
...dari pada nulis ga tentu..ane mo nulislah..sumbernya dari bukunya Prof Dr. Taufiq Yusuf Al-Wa'iy..ini poin menjawab..KENAPA IKHWAN TERLIBAT dan MASUK dalam PEMERINTAHAN :
di simak yahhhh :
Dalil-Dalil yang Membolehkan terlibat dalam pemerintahan yang tidak memberlakukan hukum Islam :
1. Keterlibatan Yusuf dalam Kementrian
2. Sikap Raja Najasyi
3. Kemashlahatan

Keterlibatan Nabi Yusuf As.
Tidak di ragukan lagi bahwa masyarakat di tempat Nabi Yusuf a.s. hidup adalah masyarakat Jahiliyah yang tidak menegnal Islam dan tidak tunduk kepada nilai-nilainya. Aqidah syiriklah yang dominan di dalamnya. Hal ini tampak jelas bagi kita dari perkataan Yusuf a.s. ketika berbicara kepada pemuda yang masuk penjara bersamanya.
40. Kamu tidak menyembah yang selain Allah kecuali hanya (menyembah) nama-nama yang kamu dan nenek moyangmu membuat-buatnya. Allah tidak menurunkan suatu keteranganpun tentang nama-nama itu. Keputusan itu hanyalah kepunyaan Allah. Dia telah memerintahkan agar kamu tidak menyembah selain Dia. Itulah agama yang lurus, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui."
41. Hai kedua penghuni penjara: "Adapun salah seorang diantara kamu berdua, akan memberi minuman tuannya dengan khamar; adapun yang seorang lagi maka ia akan disalib, lalu burung memakan sebagian dari kepalanya. Telah diputuskan perkara yang kamu berdua menanyakannya (kepadaku)."
42. Dan Yusuf berkata kepada orang yang diketahuinya akan selamat diantara mereka berdua: "Terangkanlah keadaanku kepada tuanmu." Maka syaitan menjadikan dia lupa menerangkan (keadaan Yusuf) kepada tuannya. Karena itu tetaplah dia (Yusuf) dalam penjara beberapa tahun lamanya.
43. Raja berkata (kepada orang-orang terkemuka dari kaumnya): "Sesungguhnya aku bermimpi melihat tujuh ekor sapi betina yang gemuk-gemuk dimakan oleh tujuh ekor sapi betina yang kurus-kurus dan tujuh bulir (gandum) yang hijau dan tujuh bulir lainnya yang kering." Hai orang-orang yang terkemuka: "Terangkanlah kepadaku tentang ta'bir mimpiku itu jika kamu dapat mena'birkan mimpi." (QS.Yusuf 40-43)

Itulah Aqidah Masyarakatnya, sebagaimana tampak dalam perkataan Yusuf as. yaitu masyarakat yang musyrik yang tidak bertauhid dan tidak mengenal Islam dan ajarannya sedikitpun. Adalah wajar dalam masyarakat yang seperti itu, kerusakan akhlaqnya merajalela.Ketika Yusuf di rayu oleh istri Al-Aziz dari keluarga yang paling mulia dari masyarakat itu, sikap Al-Aziz terhadap masalah itu tampak tidak peduli, ia hanya berkata :
29. (Hai) Yusuf: "Berpalinglah dari ini[751], dan (kamu hai isteriku) mohon ampunlah atas dosamu itu, karena kamu sesungguhnya termasuk orang-orang yang berbuat salah."
_____[751]Maksudnya: rahasiakanlah peristiwa ini.

Tampak sekali--wallohu a'lam--Bahwa yang dipersoalkan oleh Al-aziz dari perilaku istrinya ketika itu adalah karena ia merayu pembantunya. Al-Aziz sepertinya tidak mengingkari esensinya. dosa dalam pandangannya adalah karena ia merayu budaknya yang berasal dari kelas terendah masyarakat. itupula alasan yang digunakan para perempuan ketika mencela istri Al-Aziz,
30. Dan wanita-wanita di kota berkata: "Isteri Al Aziz[752] menggoda bujangnya untuk menundukkan dirinya (kepadanya), sesungguhnya cintanya kepada bujangnya itu adalah sangat mendalam. Sesungguhnya kami memandangnya dalam kesesatan yang nyata."
______[752]. Al Aziz sebutan bagi Raja di Mesir.

Istri Al-Aziz memehami folus celaan yang tidak tertuju pada aspek akhlaq, melainkan karena ia menggoda bujangnya. Ia mengetahui bagaimana menangkis celaan mereka. karenanya ia mengundang mereka untuk mengunjunginya.
31. Maka tatkala wanita itu (Zulaikha) mendengar cercaan mereka, diundangnyalah wanita-wanita itu dan disediakannya bagi mereka tempat duduk, dan diberikannya kepada masing-masing mereka sebuah pisau (untuk memotong jamuan), kemudian dia berkata (kepada Yusuf): "Keluarlah (nampakkanlah dirimu) kepada mereka". Maka tatkala wanita-wanita itu melihatnya, mereka kagum kepada (keelokan rupa) nya, dan mereka melukai (jari) tangannya dan berkata: "Maha sempurna Allah, ini bukanlah manusia. Sesungguhnya ini tidak lain hanyalah malaikat yang mulia." (QS Yusuf :31)
32. Wanita itu berkata: "Itulah dia orang yang kamu cela aku karena (tertarik) kepadanya, dan sesungguhnya aku telah menggoda dia untuk menundukkan dirinya (kepadaku) akan tetapi dia menolak. Dan sesungguhnya jika dia tidak mentaati apa yang aku perintahkan kepadanya, niscaya dia akan dipenjarakan dan dia akan termasuk golongan orang-orang yang hina." (QS Yusuf :32)
Tidak diragukan lagi bahwa istri Al_aziz meyakinkan kaum perempuan itu tentang kebenarean tindakannyaa, dan mereka mengambil sikap bersamanya, dengan mendesak yusuf agar menuruti ajakan istri Al-Aziz. Ini terbukti dari perkataan Yusuf a.s.
33. Yusuf berkata: "Wahai Tuhanku, penjara lebih aku sukai daripada memenuhi ajakan mereka kepadaku. Dan jika tidak Engkau hindarkan dari padaku tipu daya mereka, tentu aku akan cenderung untuk (memenuhi keinginan mereka) dan tentulah aku termasuk orang-orang yang bodoh." (QS.Yusuf)
Ajakan individual telah berubah menjadi ajakan kolektif, dan tipu daya juga bersikap kolektif. Perhatikan kalimat "ajakan ereka kepadaku", "tipu daya mereka", dan "tentu aku akan cenderung untuk (memenuhi keinginan mereka)"
Jadi masyarakat perempuan membenarkan istri Al-Aziz ihwal apa yang diperbuatnya. Mereka banayk membicarakan persoalan ini dan beragam isu tersebar di sana sini, yaitu istrinya Al-Aziiz merayu bujangnya. Ia tidak menemukan cara untuk menghadapinya selain menyuruh suaminya memenjarakan Yusuf as sampai orang melupakan cerita itu dan berhenti membicarakannya.
35. Kemudian timbul pikiran pada mereka setelah melihat tanda-tanda (kebenaran Yusuf) bahwa mereka harus memenjarakannya sampai sesuatu waktu[753].
______[753]. Setelah mereka melihat kebenaran Yusuf, namun demikian mereka memenjarakannya agar sapaya jelas bahwa yang bersalah adalah Yusuf; dan orang-orang tidak lagi membicarakan hal ini.
Yusuf as masuk penjara dalam keadaan terzalimi setelah mereka melihat bukti-bukti yang menyatakan bahwa dirinya bersih. Tetapi apa saja bisa terjadi dalam masyarakat jahiliyah dan ini membantah ucapan orang yang mengatakan bahwa "Fir'aunnya Yusuf adalah raja yang adil". Yusuf tetap dalam penjara sampai Allah menyiapkan skenario baginya untuk keluar, sebagaimana kisah yang sudah dikenal. Raja kagum keada hasil takwil mimpinya yang bagus. Ia meyakini kebersihannya dan mengundangnya untuk dipilih sebagai orang dekatnya. Ia memberitahukan kepadanya bahwa Yusuf as. menjdai orang yang berkedudukan tinggi dan terpercaya. yusuf melihat kesempatan terbuka untuk menunaikan tanggungjawab pada fase yang dihadapinya, yang tidak bisa dilakukan orang lain.
55. Berkata Yusuf: "Jadikanlah aku bendaharawan negara (Mesir); sesungguhnya aku adalah orang yang pandai menjaga, lagi berpengetahuan".(QS YUSUF)
Permintaannya diterima dan Yusuf mengemban tugas kementrian yang dipikulkan kepadanya.
dengan begitu Yusuf as terlibat dalam satu pemerintahan yang tidak berdiri diatas landasan Islam, seperti kami jelaskan sebelumnya. Sebagaimana yang tampak dari alur cerita, sesungguhnya pemerintahan mempunyai memiliki tatanan dan tradisi yang menyimpang dari apa yang dikenal dalam syariat bani israil. Yusuf as tidak mengubah tatanan raja yang berlaku. ia tetap bertahan hingga habis tahun-tahun musim subur dan tibalah musim paceklik, yang pada waktu itu sodar sodaranya datang minta bantuan. Untuk menahan saudara-saudaranya tinggal bersamanya, ia tidak bisa menyalahi tatanan raja (din al-malik), yaitu kekuasaan dan hukumnya. Ia menempuh cara dengan bertanya kepada saudara-saudaranya tentang balasan yang setimpal menurut agama mereka. Maka mereka menerangkan kepadanya hukum yang terdapat dalam syari'at Ya'qub, yaitu menjadikan pencuri sebagai budak. Dengan begitu, Yusuf as bisa menahan saudaranya.
Bahkan masyarakat jahiliyah itu tetap dalam kemusyrikan dan keraguannya terhadap dakwah Yusuf as. Mereka tidak menyambutnya, sebagaimana disebutkan dalam firman Allah swt yang menceritakan ucapan seorang mukmin dari keluarga Fir'aun,
34. Dan sesungguhnya telah datang Yusuf kepadamu dengan membawa keterangan-keterangan, tetapi kamu senantiasa dalam keraguan tentang apa yang dibawanya kepadamu, hingga ketika dia meninggal, kamu berkata: "Allah tidak akan mengirim seorang (rasulpun) sesudahnya. Demikianlah Allah menyesatkan orang-orang yang melampaui batas dan ragu-ragu. (Al-Mukmin)

Kalimat "tetap senantiasa dalam keraguan" menunjukan sikap yang terus menerus. Hal ini menolak ucapan yang mengatakan bahwa Yusuf as mengubah masyarakat Jahiliyah menjadi masyarakat islamy setelah ia menjabat sebagai menteri dan ketika urusan diserahkan kepadanya. sebagaimana pendapat Mujahid---seorang diri--juga lemah, ketika mengatakan bahwa Raja memeluk Islam. Dikatakan lemah karena tidak ada pengaruh apapun dari pendapat ini, seperti halnya tidak dijumpai satupun bukti atau dalil.
Ibnu Taimiyyah berpendapat bahwa masyarakat jahiliyyah yang kafir tersebut pasti memiliki kebiasaan dan aturan dalam memungut dan membagikan harta untuk para pengawal raja, keluarga, tentara, dan rakyatnya. Aturan ini tidak berjalan diatas ajaran para nabi dan keadilan. Yusuf tidak bisa melaksanakan apa yang dikehendakinya yang ia ketahui dari ajaran Allah, karena kaumnya tidak memberi respon kepadanya. Hanya saja ia melakukan sesuatu yang dianggap adil dan baik sebisa mungkin. Ia dengan kekuasaanya bisa memuliakan orang-orang beriman dari keluarganya, hal yang tak mungkin bisa ia peroleh tanpa kekuasaan. Ini semua termasuk dalam firman Allah,
16. Maka bertakwalah kamu kepada Allah menurut kesanggupanmu dan dengarlah serta taatlah dan nafkahkanlah nafkah yang baik untuk dirimu....(at-Taghabun)
Perkataan Ibnu Taimiyyah ini menolak pendapat yang mengatakan bahwa yusuf Yusuf as diberi kekuasaan dalam segala hal dan bisa bertindak di Mesir seperti apa yang ia kehendaki. Bahkan menolak pendapat orang yang mengatakan bahwa Yusuf diberi kekuasaan dalam seluruh urusan kekayaan dan ekonomi, karena ia tidak menyentuh kekayaan yang dibelanjakan raja secara khusus untuk para pegawai, keluarga, para tentara, dan rakyatnya, yang tidak berjalan diatas aturan dan keadilan para nabi.
Atas dasar ini jga, cukup kuat pendapat ath-Thobari tentang firman Allah,
56. Dan demikianlah Kami memberi kedudukan kepada Yusuf di negeri Mesir; (dia berkuasa penuh) pergi menuju kemana saja ia kehendaki di bumi Mesir itu. Kami melimpahkan rahmat Kami kepada siapa yang Kami kehendaki dan Kami tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat baik. (QS.Yusuf), Ketika ia mengatakan bahwa abu ja'far berkata, "Allah Swt menerangkan, 'Demikianlah kami pijakkan Yusuf di bumi Mesir, ia memulai darinya menuju mana yang ia kehendaki. Yusuf menjadikan bumi mesir menjadi tempat tinggal setelah berada dipenjara dan kesempitan."
"....Kami melimpahkan rahmat Kami kepada siapa yang Kami kehendaki ...."(Yusuf 56) yakni " dari mahluk Kami sebagaimana Kami limpahkan kepada Yusuf. Kami berikan kedudukan kepadanya dibumi mesir setelah berada dalam perbudakan dan penjara, juga setelah dibuang di dalam sumur"
".......dan Kami tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat baik.
" (Yusuf:56) [lihat ath-thobari 16/151]
Pendapat yang dikuatkan oleh thobari itu di ambil oleh ustadz sayyid Quthb dalam tafsirnya Fi Dzilal Al-qur'an. Ia mengatakan, "... menuju kemana saja ia kehendaki di bumi Mesir (yusuf:56), yakni mengambil tempat tinggal dan kedudukan di Mesir yang ia kehendaki, sebagai ganti sumur dan apa yang menakutkan didalamnya, dan sebagai ganti penjara dengan belenggu yang ada didalamnya." [lihat tafsir fii dzilal Al-qur'an, 4/2114]
Adapun pendapat yang dikatakan orang bahwa keterlibatan yusuf as dalam kekuasaan tersebut adalah yang berlaku khusus baginya, maka di jawab bahwa kekhususan membutuhkan dalil, dan orang yang mengklaim harus membuktikan klaimnya, karena pada asalnya semua yang disebutkan dari perjalanan dan petunjuk para nabi adalah dimaksudkan sebagai panutan dan petunjuk.
Allah Swt. berfirman,
"Mereka itulah orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah, maka ikutilah petunjuk mereka" (Al-An-am:90)
Begitu juga orang yang mengatakan bahwa itu adalah syariat umat sebelum kita. Sedangkan mengamalkan syariat umat sebelum kita terdapat perbedaan pendapat diantara para ulama.
Jawabannya adalah bahwa tidak ada perbedaan diantara para ulama, bahwa "syariat umat terdahulu sebelum kita adalah syariat bagi kita, sepanjang tidak berbeda dengan syariat kita."
Untuk menjelaskan kaidah ini, kami katakan bahwa :
1. Islam adalah aqidah dan syariat. Aqidah adalah mengimani rukun-rukun islam yang sudah dikenal. sedangkan syariay adalah sesuatu yang ditetapkan Allah untuk hamba-hambaNya, baik perintah untuk berbuat maupun perintah untuk menahan diri. Komitmen dengan hukum-hukum syariat adalah bukti kebenaran aqidah, karena "iman adalah apa yang menancap dalam hati (yaitu aqidah) dan dibenarkan oleh perbuatan (yaitu syariat)," sebagaimana diterangkan dalam hadist shohih.
2. Tentang aqidah, tidak ada perbedaan diantara seluruh nabi dan rasul. Aqidah yang kita pelajari dari nabi kita Muhammad Saw. adalah aqidah seluruh nabi terdahulu.
13. Dia telah mensyari'atkan bagi kamu tentang agama apa yang telah diwasiatkan-Nya kepada Nuh dan apa yang telah Kami wahyukan kepadamu dan apa yang telah Kami wasiatkan kepada Ibrahim, Musa dan Isa yaitu: Tegakkanlah agama[1340] dan janganlah kamu berpecah belah tentangnya. Amat berat bagi orang-orang musyrik agama yang kamu seru mereka kepadanya. Allah menarik kepada agama itu orang yang dikehendaki-Nya dan memberi petunjuk kepada (agama)-Nya orang yang kembali (kepada-Nya). (Asy-Syuraa)
_______[1340]. Yang dimaksud: agama di sini ialah meng-Esakan Allah s.w.t., beriman kepada-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya dan hari akhirat serta mentaati segala perintah dan larangan-Nya.
Yang dimaksud dengan agama disini adalah aqidah, karena syariat diantara para nabi berbeda-beda.
"Untk tiap-tiap umat diantara kamu, kami berikan aturan dan jalan yang lurus"(Al-Maidah:48)
3. Adapun syariat, padanya terdapat perbedaan antara syariat nabi-nabi terdahulu dengan syariat nabi kita Muhammad Saw sebagai penutup. Karenanya para ulama mengatakan," Syariat umat sebelum kita adalah syariat untuk kita, sepanjang tidak berbeda dengan syariat kita."
4. Keterlibatan para aktifis Islam dalam pemerintahan jahiliyah tidak masuk dalam bingkai aqidah sama sekali. sebab tidak ada seorangpun yang meragukan, bahwa aqidah para aktifis tersebut dan aqidah setiap Muslim, mengandung muatan prinsip tidak boleh berhukum kepada taghut atau dengan selain apa yang diturunkan Allah. ketika aqidah seperti itu ada, atau dirasuki keraguan, maka yang ada adalaha kemurtadan dan kekafiran. Tidak seorang Muslim pun yang rela terjerumus kedalamnya.
Adapun komitmen terhadap hukum-hukum amaliyah yang disyariatkan Allah kepada hamba-hambaNya, maka hal itu tunduk kepada banyak faktor. Antara lain: kuatnya iman, perbedaan pemahaman, kondisi yang melingkupi, dan situasi darurat yang terjadi. Boleh jadi seorang muslim terjatuh dalam pelanggaran karena ada udzur syar'i sehingga tidak berdosa. Atau boleh jadi ia terjatuh dalam pelanggaran kecil untuk menghindar dari pelanggaran yang lebih besar
.. Ini diperbolehkan para ulama, didasarkan pada ayat-ayat dan hadist-hadist yang tidak perlu disebutkan disini(silakan merujuk pembahasan "Fiqih Perbandingan" dalam kitab Aulawiyat Al-Harakah Al-Islamiyah oleh Dr. Yusuf Al Qaradhawi. Sebagaimana juga, boleh jadi seorang muslim terjatuh dalam pelanggaran parsial untuk mewujudkan tujuan universal dari berbagai tujuan Islam.
Ulama yang berpendapat bolehnya terlibat dalam pemerintahan jahiliyah mendasarkan kaidah-kaidah syariat tersebut. Mereka membolehkan keterlibatan jika dengannya bisa menghindarkan sebagian bahaya dan mewujudkan sebagian kemaslahatan; jika bahaya jangka panjang dengan tidak terlibat lebih besar dibanding bahaya keterlibatan; dan jika kemaslahatan yang bisa terwujud lebih besar daripada bahaya yang timbul dari keterlibatan.
Selain itu, mereka juga memperbolehkan, jika keterlibatan itu menjadi media untuk sampai kepada kekuasaan Islam seutuhnya. "Sesuatu yang sesuatu kewajiban tidak sempurna tanpanya, maka hukum sesuatu itu adalah wajib."
5. Apa yang dilakukan Yusuf as. yakni mengambil keterlibatan dalam kekuasaan yang menjadi suboordinat tatanan kufur, dengan tetap menjelaskan aqidahnya secara gamblang dan --dengan keterpaksaan-- melakukan sebagian hal yang bertentangan dengan syariat bani Israil, adalah salah satu bentuk konkret pengamalan fiqih perbandingan dan fiqih prioritas. Ini--dengan yakin-- tidak bertentangan dengan syariat kita, bahkan syariat kita memerintahkannya, sebagaimana telah jelas melalui perkataan para ahli fiqih yang sebagian telah kami nukilkan dalam kajian ini.
Perbedaan dalam poin ini bukanlah perbedaan antara dua kelompok, dimana yang satu membolehkan dan yang satu mengharamkan dan yang lain membolehkan berhukum kepda selain hukum Allah. Akkan tetapi kedua kelompok itu--secara prinsip-- sama-sama mengharamkan, dan ini merupakan aspek aqidah dalam persoalan. tidtik perbedaannya adalah, :
-Ulama yang membolehkan berpendapat bahwa melakukan hal yang haram dalam kondisi tertentu adalah boleh, bahkan berubahnya hal yang haram menjadi mubah dalam kondisi khusus bisa saja terjadi. Ini persoalan yang disepakati kebanyakan ahli fiqih diberbagai kurun. Mereka melihat bahwa kondisi sekarang memperkenankan bahkan mengharuskan.
-Sementara mereka yang melarang, berpendapat bahwa kondisi tidak membenarkan dan tidak membolehkan.
Jadi perbedaannya terdapat dalam memahami realitas untuk menerapkan hukum syariat terhadapnya.
Mereka yang melarang berpendapat, bahwa :
- Bahaya keterlibatan lebih besar dibandingkan kemaslahatan apapun yang bisa diwujudkan.
- Keterlibatan bukanlah sarana yang ditetapkan untuk mencapai kekuasaan Islam.

Sedangkan mereka yang membolehkan berpendapat, bahwa :
- Keterlibatan mewujudkan banyak kemaslahatan dan menghindarkan banyak bahaya. Mereka tetap tidak membolehkannya kecuali jika kemaslahatan yang diyakini lebih besar daripada kerugiannya.
- Boleh jadi sarana ini bisa ditetapkan untuk menegakkan kekuasaan Islam, karena realitas kontemporer menjadikan sulit untuk bisa mencapainya dengan kudeta militer atau revolusi rakyat. Alternatifnya hanyalah aktifitas politik. Sedangkan "keterlibatan" merupakan bagian mendasar darinya.

Kesimpulan Pembahasan tentang Yusuf a.s. :
1.Yusuf as. terlibat dalam pemerintahan di masyarakat musyrik. Pemerintahan itu tidak ditegakkan diatas prinsip-prinsip Islam.
2.Keterlibatan itu bermula dari permintaannya sendiri, tatkala ia melihat dirinya memiliki kecakapan seutuhnya untuk itu.
"Berkata Yusuf: "Jadikanlah aku bendaharawan negara (Mesir); sesungguhnya aku adalah orang yang pandai menjaga, lagi berpengetahuan". (QS.Yusuf : 55)
Ia tidak meminta kerajaan sepenuhnya, melainkan meminta kementrian kas negara atau keuangan, karena untuk mengatasi paceklik yang akan menyulitkan masyarakat selama beberapa tahun nantinya.
3. Raja memilik tatanan dan undang-undang tertentu. Ini ditunjukan oleh firman Allah,
".......Tiadalah patut Yusuf menghukum saudaranya menurut undang-undang raja, kecuali Allah menghendaki-Nya...." (Yusuf:75)
4.Raja tentu memiliki aturan tertentu dalam membelanjakan harta yang khusus untuk dirinya dan para pengawalnya. Yusuf tidak memiliki kewenangan intervensi untuk membatasi kepatutannya dalam hal itu.
5. Tatanan raja tidak berdiri diatas keadilan. Terbukti, yusuf as dijebloskan dalam penjara secara zalim setelah mereka mengetahui bukti-bukti kebersihannya.
6. Masyarakat musyrik ini tetap pada kemusyrikannya setelah melewati masa yusuf as.
".... kamu senantiasa dalam keraguan tentang apa yang dibawanya(Yusuf) kepadamu." (Al-Mukmin : 34)
Atas dasar itu semua, jelas bagi kita ihwal bolehnya keterlibatan dalam pemerintahan yang tidak islami melalui paparan kisah Yusuf as., jika mendatangkan kemaslahatan besar atau menghindarkan keburukan luas, walaupun pihak yang terlibat itu tidak bisa mengubah keadaan secara mendasar. Sanggahan-sanggahan yang dikemukakan tidak kuat di hadapan dalil-dalil gamblang yang telah kami kemukakan.
Wallohu a'lam..

heheh banyak bangett padahal baru satu dalil..dari kisah yusuf as. belum dalil dari kisah raja NAjasyi..
bersambung ahhh..capeeeee

2004-05-11T00:41:00.000+07:00

ASA YANG TIADA PERNAH PUNAH

"(Mereka berdoa): "Ya Tuhan kami, janganlah Engkau jadikan hati kami condong kepada kesesatan sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami, dan karuniakanlah kepada kami rahmat dari sisi Engkau; karena sesungguhnya Engkau-lah Maha Pemberi (karunia)". [Ali-Imran:8]

Rumah ini ..
eh eh eh ada sodari fillah yang kirim cerita nih...aku ceritain yah....pasti asyik deh critanya...gini critanya..eh eh..tapi udah pada..baca cerpennya HTR belumm??? atau bukunya syaikh JASIM MUHALHIL?? bagus loh bukunya..berisi seputar bantahan dan pelurusan terhadap fitnah dan subhat terhadap IM...(tau IM ngga??).. bukan instant messege lho...:D ..tapi IKHWANUL MUSLIMIN..itu lho yang muasisnya asy-syahid Hasan Al-bana... gerakan Islam terbesar abad ini...gini aja deh dari pada aku banyak crita..baca aja yah bukunya "IM TUDUHAN DAN BANTAHAN" <----klik yah buat Download..simak aja yah..kasih komen kalo mau...
trus..ada menu lagi nih buat yang bertamu ke rumah Abu..ini cerita karangan HTR dkk..
judulnya BUKAN DI NEGERI DONGENG ..bagus lhoo..
sekarang..baca kiriman ke rumah abu yah :

SEPERTI BUNDA

(bunga kesayangan bunda, patah waktu mau difoto :-( )

Aku baru saja membaca sebuah kisah nyata dari buku Chicken Soup yang,　insya Allah, akan kuceritakan lebih lanjut bagaimana ia menginspirasi kecemburuanku pada agama yang hak ini.

“Kode Etik di Jalan Raya”, begitu editor atau mungkin penerjemahnya memberikan judul tulisan singkat kira-kira paling panjang hanya dua halaman A4 spasi satu, Om Abu. Ceritanya, ada seorang supir truk di jalan by pass lintas negara bagian Amerika yang menolong seorang wanita menggantikan ban mobilnya. Ketika wanita itu hendak “menggaji” kebaikan sopir truk itu dengan US$20, sopir truk itu berkata, “Tidak. Aku punya istri dan anak gadis, aku menolongmu hanya karena berharap suatu waktu bila mereka mengalami kesulitan yang sama, akan ada juga yang menolongnya.” Siapa sangka, putrinya benar-benar mengalami kejadian serupa, dan dia itulah yang memaparkan kisah tersebut.

Cerita itu mengingatkanku pada Bunda. Sekali waktu beliau ada keperluan merantau ke negeri orang, dengan sengaja dicarinya orang tua-orang tua dari pelajar yang tinggal di negeri tujuan perjalanannya. Beliau akan menanyakan apakah ada titipan yang bisa beliau antarkan buat putera atau puteri mereka. Bunda pernah bilang, beliau lakukan itu agar anak-anaknya bila suatu waktu ditakdirkan juga tinggal jauh di rantau, akan sering-sering ditolong sesama.

Nyatanya, hidup anaknya di rantau memang bisa dikata tak sepi dari “keajaiban” akan keberuntungan dan pertolongan…

Aku ingin bertanya padamu dan juga padaku, seperti emote yang sering Om Abu mainkan di chat room : …asks, “Masih ingatkah kamu hadis, “Allah masih akan menolong hamba-Nya selagi hamba-Nya itu suka menolong sesamanya.” Aku percaya, ini adalah sebuah hukum alam yang akan berlaku bagi siapapun...

Dan…, telah tergarisbawahi di buku terlaris di Timur Tengah yang judulnya menginspirasimu membuat sebuah ID, “Kehidupanmu itu hanya sehari saja. Kemarin telah pergi dan besok belumlah datang.”

jazakillah..kirimannnyaa...:)

dah ah..baca baca lagi

2004-03-31T20:36:00.000+07:00

HOME SWEET HOME

“Baiti jannati” itulah untaian kata indah yang keluar dari bibir mulia Rasulullah SAW, dalam mengilustrasikan kehidupan rumah tangga beliau yang sakinah mawaddah warohamah dan penuh kebahagiaan
Kebahagiaan dalam rumah tangga seorang muslim tidaklah didasari oleh harta dan kecantikan semata, walau tak dapat dipungkiri, kalau keduanya merupakan salah satu faktor penunjang.
Kalau kita cermati lebih lanjut dan menghayati kehidupan rumah tangga Rasul SAW, kita akan menemukan dua faktor utama yang menyebabkan rumah beliau seperti syurga. Dua faktor tersebut adalah suami shaleh dan istri yang shalehah, kenapa??, karena keduanya orang yang paham betul bagaimana cara membahagiakan pasangan hidupnya.
Suami shaleh adalah seorang suami yang selalu ingat bahwa Allah memerintahkannya agar ia mempergauli istrinya dengan baik dan ia tahu bahwa istri merupakan amanah yang dititipkan Allah kepadanya, karenanya, membahagiakan istri merupakan ibadah baginya.
Demikian pula dengan istri yang shalehah, ia mengerti betul bahwa ketaatannnya kepada suami adalah perintah Rasul dan merupakan ibadah yang dijanjikan pahala oleh yang Maha Pengasih. Begitulah, suami yang shaleh dan istri shalehah apabila mereka berdua saling mencintai maka keduanya akan selalu berusaha merealisasikan cinta tersebut dengan saling membahagiakan pasangannya. Namun jika keduanya tidak saling mencintai (kayaknya nggak mungkin, ya!!??) atau salah seorang diantara keduanya tidak mencintai yang lain atau pada saat-saat kesel dan sebel, niscaya mereka tidak akan menyakiti satu sama lain
terusannya ngarang sendiri yah.....:-P

HUHUEHUEE....

2004-02-23T00:13:00.000+07:00

Sebuah rumah....apalagi rumah yang di impikan menjadi madrasah untuk melahirkan mujahid dakwah... mungkin kelihatan manis dan indah bila di angankan dan di citakan..tapi sesungguhnya ia adalah rumah yang pemuh dengan terpaan badai dan berbagai macam rintangan dan gangguan..baik itu dari ganasnya alam..maupun dari semakin lama semakin merapuhnya sendi-sendi bangunan rumah itu karena di makan usia....tentu saja semua itu ..apabila tanpa di hadapi dan di jalani dengan azzam yang kuat, Cita cita rumah yang pingin melahirkan generasi dakwah..hanya akan menjadi angan kosong dan bahkan menjadi sebuah mimpi di siang bolong.
Allohuma ya ALLAh..kuatkan azzam kami tuk membina, menjaga dan memelihara, setiap bagian rumah ini agar tetap kokoh menghadapi segala macam cobaan dan terpaan alam....
Allohuma ya Allah..jadikan rumah ini menjadi tempat berlindung bagi penghuninya ..hingga para penghuninya merasa aman dan tentram di dalamnya dan saling bahu-membahu menggapai maghfirah Mu...
Alloma robbana atina fiddunya hasanah wafil akhiroti hasanah waqinna 'adzabannar....
[-o<